溪口博物館-名勝武山廟溪口博物館武山廟，因坐落在武山南邊腳下而得名。很早以前，是溪口鎮(zhèn)上蔣、張、單、宋、任五姓氏族共同享用的眾廟，用于紅白喜事。蔣氏祖上曾擔任過“廟首”，對廟里的菩薩又很相信。蔣介石幾次下野，先后都到廟里求簽拜佛。所以，武山廟自然成為蔣氏活動的主要場所如今，武山廟建成溪口博物館，里面陳列著不少珍貴文物，為廣大游客了解蔣氏歷史提供了許多資料。武山廟所建年代已無法考究。清乾隆五十五年，即公元l790年秋，曾進行了一次修繕。那次修繕，僅在原來基礎上動工、維修，沒有拓展、擴大。清朝末年。蔣介石的父親蔣肅庵當上“廟首”，他動了許多腦筋，采取辦學、收租、建立商攤等做法，使武山廟積蓄了大筆款額廟產(chǎn)大增。然后。蔣肅庵召集五姓族長，提出擴建武山廟的主張．眾人數(shù)推舉蔣肅庵領頭，大興土木，建成如今這樣規(guī)模的廟宇。溪口博物館整潔的外觀到了民國初年，武山廟辦起了“武山小學”，成為當時溪口最像樣的學堂。不久，蔣介石出資建廟，對武山廟的廟宇再次修理、擴大，請來上好的雕刻匠對廟里的菩薩重新雕塑，親自開光。學校設施更加完善，不少大家子弟都到這個小學讀書，蔣介石的大兒子蔣經(jīng)國也在這里受啟蒙教育。因為武山廟菩薩是蔣氏雕塑和開光．蔣氏全家老小對廟里的菩薩格外相信。30年代．蔣介石的原配夫人毛福梅思子心切。到武山廟替遠在蘇聯(lián)的兒子蔣經(jīng)國求簽．她摸了一張，展開看，上面寫著：“秀才出門，狀元回家”。她手拿簽書．怎么也猜不透意思，只好怏怏回家。西安事變第二天．蔣介石的哥哥蔣介卿正好在武山廟看戲，突然得知消息，嚇得大汗淋漓．回家一病不起，到1937年春，命歸黃泉，在4月14日大辦喪事。過了13天，到4月27日，蔣經(jīng)國攜妻兒返回溪口。毛福梅請人解說簽意，才知蔣介卿是清末稟生，便是秀才，她的兒子留學蘇聯(lián)．自然是狀元了。“秀才出門，狀元回家”，即：蔣介唧病故抬出門，蔣經(jīng)國凱旋回故鄉(xiāng)。從此，毛福梅逢人就說武山廟菩薩靈驗。西安風波平息后，蔣介石在南京沒住幾天回溪口，他下車，首先到武山廟菩薩面前燒香叩拜，以為這條命是武山廟菩薩結保下來的。后來，他遇有不順心的事，不能親自到武山廟求簽．就托人到菩薩前燒香許愿。1949年1月，蔣介石下野回到溪口．走進武山廟，求了個下下之簽。見簽書上寫著：“蜻蜓飛舞力已盡．碰見蛛網(wǎng)更傷心，未知明日怎了結？客居他鄉(xiāng)過光陰。”蔣介石看后當即臉色發(fā)白，語無倫次，心想撕毀簽書，但他轉念一想。這是菩薩給他指點迷津。不敢撕毀，長嘆聲，走出武山廟。直跟在他身邊的蔣經(jīng)國發(fā)現(xiàn)父親臉色如此反常，勸道：“父親。僅僅求簽嘛．何必這么認真?”蔣介石苦笑：“你哪里知道，武山廟的菩薩是很靈的。大勢去也！”現(xiàn)在，武山廟已建成“溪口博物館”，但當?shù)厝巳匀环Q它為“武山廟”。廟里正廳和兩廂房的菩薩已無存，里面分三個大廳，陳列著許多文物。這些古色古香的文物，顯示著浙東地區(qū)古時候勞動人民的生活習俗和勤勞智慧。

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