據(jù)美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》報(bào)道，本定于2月15日(當(dāng)?shù)貢r(shí)間，下同)在美國(guó)曼哈頓華埠且林士果劉錦方場(chǎng)(KimlauSquare)亮相的手舉紅蘋(píng)果“狗人”(Dogman)雕塑，揭曉前引發(fā)諸多華裔不滿(mǎn)：有人認(rèn)為雕像與該廣場(chǎng)紀(jì)念華裔軍人主題不符，也有人認(rèn)為該雕塑暗指部分華人吃狗肉習(xí)俗，頗有侮辱之意。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月?tīng)?zhēng)論，該雕塑引入單位華埠共同發(fā)展機(jī)構(gòu)行政總監(jiān)陳作舟決定26日舉行討論會(huì)，希望社區(qū)代表心平氣和討論該雕塑的去向。

該雕塑是澳大利亞藝術(shù)家夫婦Gillie和Marc“帶著愛(ài)走天下”(TravelEverywhereWithLove)系列作品中的一個(gè)，此系列作品都以狗頭或兔頭配以人的身體為特點(diǎn)，鼓勵(lì)大家放下不同、相親相愛(ài)。

然而就在雕塑被揭曉前兩天，華裔社區(qū)發(fā)出不滿(mǎn)之聲，并在網(wǎng)上發(fā)出請(qǐng)?jiān)笗?shū)，直至24日請(qǐng)?jiān)笗?shū)上已有超過(guò)1000人簽名反對(duì)。在華埠土生土長(zhǎng)的華裔演員李卓文說(shuō)，該雕塑中的狗人穿著西裝、坐姿為瑜伽動(dòng)作、手中拿著蘋(píng)果而非華裔過(guò)年用來(lái)送禮的橘子，所有元素都與華埠及華裔文化不符。

攝影師李揚(yáng)國(guó)則指出，上世紀(jì)70年代華埠有很多學(xué)生和華裔藝術(shù)家創(chuàng)作的壁畫(huà)，但被清除。他認(rèn)為華埠的公共藝術(shù)需要更多華裔藝術(shù)家的作品，來(lái)表達(dá)出大家對(duì)自己社區(qū)的理解和熱愛(ài)。

陳作舟則表示：“同為華人，誰(shuí)都不會(huì)想侮辱自己的民族，希望大家不要曲解這座雕塑的意義，且只是為配合慶祝農(nóng)歷狗年而展出，并非永久擺放；看到其他地方類(lèi)似雕塑都深獲大家喜愛(ài)，本意是想通過(guò)該雕塑吸引更多人來(lái)華埠?！倍?，“手中的紅蘋(píng)果象征著紐約，有人說(shuō)華人不吃蘋(píng)果，這怎么可能?！绷硗忸?lèi)似雕塑在墨爾本華埠及上海展出都深受歡迎，“只要能多吸引一個(gè)客人來(lái)華埠，就是好事?！?

此外陳作舟強(qiáng)調(diào)，在尋找該雕塑落腳之地時(shí)，他們屢次碰壁，最后只得選擇劉錦方場(chǎng)。他希望能在26日的會(huì)議中，與社區(qū)就該雕塑的去向進(jìn)行討論，找出解決方案。

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