吐?tīng)柣竭|墓-研究考證吐?tīng)柣竭|墓發(fā)掘始末1.打開(kāi)彩繪木棺開(kāi)棺現(xiàn)場(chǎng)正如專(zhuān)家的預(yù)料，這座千年古棺未被盜掘過(guò)。內(nèi)棺內(nèi)是單人葬，墓主仰身平躺，頭上沒(méi)有契丹貴族或皇族埋葬時(shí)常見(jiàn)的金屬面具，但依稀可見(jiàn)一個(gè)金冠及一個(gè)金屬枕頭，頭兩側(cè)各有一個(gè)樣工相同的金牌飾；其身上覆蓋有大量的絲織品棺底有淤泥估計(jì)是曾進(jìn)過(guò)水所留下的痕跡，絲織品。棺底有淤泥，仨計(jì)是曾進(jìn)過(guò)水所留下的痕跡。絲織品遭水浸泡，和金屬飾件糅在一起，很難剝離。尸骨的腰部明顯鼓起，估計(jì)腰下有隨葬品。由于現(xiàn)場(chǎng)不具備開(kāi)棺條件，我們?cè)诎l(fā)掘完成后將彩繪木棺用冷藏車(chē)運(yùn)回呼和浩特市內(nèi)蒙古文物考古研究所。6月中下旬，人們的興趣點(diǎn)集中在了保守著千年懸疑的彩棺上。墓主人有多大，是男是女，有過(guò)怎樣的人生經(jīng)歷，棺內(nèi)還封藏有哪些人們未知的秘密?

彩繪木棺的棺蓋在人們的期盼和注目下緩緩打開(kāi)，呈現(xiàn)在人們面前的是一個(gè)160厘米長(zhǎng)的柏木內(nèi)棺。內(nèi)棺棺蓋上繪有金色團(tuán)龍和展翅的鳳鳥(niǎo)圖案。打開(kāi)內(nèi)棺，墓主人仰身平躺，身上覆蓋有大量的絲織品，僅隱約看到頭部似有金冠和腳部有銅鈴。為了在揭取

珍貴精美的飾件暗示著墓主身份的尊貴絲織品時(shí)盡可能不損壞文物，我們借用醫(yī)院的“C”形臂X光機(jī)對(duì)棺內(nèi)進(jìn)行了透視，以便對(duì)棺內(nèi)的文物情況有一個(gè)基本的了解。透視反映，文物基本上分布在墓主人的頭部、胸部和手部。在其胸部還發(fā)現(xiàn)有大量的類(lèi)似銹蝕的黑點(diǎn)，醫(yī)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是金屬類(lèi)物品，但具體是什么只有揭開(kāi)衣服以后才能確定。彩棺底部有淤泥，這是被水浸過(guò)留下的遺跡。由于絲織品遭水浸泡和金屬飾件糅在一起，很難剝離，只能小心翼翼地小塊提取。漆安上的隨葬品棺床前置有漆案，上面擺放著金銀器、玻理器、漆器等。

〔1〕產(chǎn)自中亞地區(qū)的高腳玻璃杯質(zhì)地米良、晶瑩剔透、保存完好。它不僅有助于推斷墓主人的身份的高貴、也可以證明當(dāng)時(shí)契丹人對(duì)外交往活躍。

〔2〕鏨花流金銀壺。
〔3〕龍紋金花和鸞鳥(niǎo)圖案。

吐?tīng)柣竭|墓〔4〕八棱鏨花金杯上鏨刻有形態(tài)各異的人物和動(dòng)物圖案，十分炷美,說(shuō)明墓葬的規(guī)格相當(dāng)?shù)母?墓主至少應(yīng)為貴族級(jí)別。考古人員開(kāi)始一層一層剖析墓主人的衣著。墓主人身穿11件絲織品服飾，其中前6件帶袖，分左右衽，系如意扣，后5件無(wú)袖，應(yīng)該是羅裙，紋飾非常精美。如此精致的絲織品，在遼代考古中是比較罕見(jiàn)的。

墓主人戴有棉帽，頭發(fā)保存還非常好，梳兩根辮子，盤(pán)于頭頂，外面還包有貼金紋飾的絲織品，外罩一金箍，上面的花鳥(niǎo)紋飾也非常精美，頗有晚唐五代遺風(fēng)。根據(jù)這些發(fā)飾，我們初步斷定墓主是女性。因?yàn)槠醯つ凶邮⑿绪瞻l(fā)，而此墓主頭發(fā)保存完好，沒(méi)有髡發(fā)的跡象。根據(jù)墓主的牙齒，我們推斷她應(yīng)在20歲左右。墓主人戴有摩羯形金耳墜，頸部戴有3條項(xiàng)鏈，手腕戴雙龍首金手鐲，雙手戴手套，外面戴金戒指,個(gè)別金戒指上嵌有透明戒面，上面蹲伏有金龜，龜背鑲嵌綠松石。

在她膝部發(fā)現(xiàn)成串的若核桃大小的銅鈴。結(jié)合墓主人彩棺上的眾多銅鈴和墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一具銀號(hào)角，又可以推測(cè)墓主人的身份應(yīng)是與祭祀、舞樂(lè)有關(guān)的女貴族。

2.墓主到底是誰(shuí)?

年代雖然確定了，但墓主的身份依舊是個(gè)謎。其實(shí)每發(fā)掘一座墓葬，最關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題就是墓主人的身份，他(她)究竟是誰(shuí)，在歷史上是否留有印跡?

在唐代和遼代的一些大型墓葬中一般都有記載墓主人生平、事跡和死亡的墓志。因此，在發(fā)掘過(guò)程中也迫切希望能夠發(fā)現(xiàn)墓志。一般墓志會(huì)放在墓葬的甬道中間、左右耳室中間或棺前。但隨著挖掘工作的深入，考古人員越來(lái)越失望，最后寄希望于兩個(gè)耳室內(nèi)，但結(jié)果依舊令人失望。左耳室出土了一些瓷器、銀器和漆器,右耳室只出土了一些燒骨和一鐵熨斗。

3.龍首魚(yú)身的摩羯形金耳附

吐?tīng)柣竭|墓根據(jù)以前的考古經(jīng)驗(yàn)，雖然發(fā)現(xiàn)過(guò)一些沒(méi)有墓志的遼墓，但一般的契丹大貴族墓都有墓志。此墓陪葬品的豐富、精美和高貴當(dāng)非貴族莫屬,但為什么沒(méi)有墓志呢?而且此墓未被盜掘,墓志也不會(huì)平白無(wú)故遺失?？脊湃藛T再一次把目光聚焦到隨葬品上。與墓主人一同隨葬的是大量的珠玉金銀飾件。其中，腰部有兩件荷吐?tīng)柣竭|墓包，腿部有兩個(gè)針線(xiàn)包，尤為珍貴的是在其兩肩上各有一塊金銀飾牌。圓形金牌飾上有三足火烏的圖案,應(yīng)該是象征太陽(yáng)；圓形銀牌飾上有桂樹(shù)、仙女、玉兔等圖案,應(yīng)是象征月亮。在清理墓室時(shí)，在墓室頂部也發(fā)現(xiàn)已殘破的繪有日月圖案的壁畫(huà)。重復(fù)出現(xiàn)的日月天體圖案是否與墓主的身份有必然聯(lián)系?4.薩滿(mǎn)

在草原地區(qū)流行的原始宗教――薩滿(mǎn)教是崇尚日月星辰的。難道墓主是一個(gè)薩滿(mǎn)?這一推測(cè)頗讓人感到興奮，但也必須經(jīng)得起推敲。作為契丹人后裔的達(dá)斡爾族，一直延續(xù)到現(xiàn)在還信奉薩滿(mǎn)教。在達(dá)斡爾族的薩滿(mǎn)服上一般罩有披肩和坎肩，其背后刺有左日右月的圖案,是一種崇拜太陽(yáng)和月亮習(xí)俗的傳遞。而且現(xiàn)代達(dá)斡爾族薩滿(mǎn)的頭飾與吐?tīng)柣竭|墓墓主人頭部所戴金箍也有相似之處。

吐?tīng)柣竭|墓X光透視發(fā)現(xiàn)的秘密由于墓主身體被層層衣服覆蓋，為了在揭

吐?tīng)柣竭|墓取絲織品時(shí)盡可能不損壞文物，專(zhuān)家特用X光機(jī)對(duì)棺內(nèi)進(jìn)行透視。右頁(yè)中圖為透視發(fā)現(xiàn)的墓主所戴戒指；為透視時(shí)在墓主身體中發(fā)現(xiàn)的類(lèi)似的金銹蝕的黑點(diǎn)，后來(lái)在清理尸骨時(shí)發(fā)現(xiàn)墓主腹孔、骨架、指甲等也由于水銀的浸蝕而發(fā)黑。水銀到底是為保存尸體，還是致墓主死亡的原因，現(xiàn)在還不喬而知。能擔(dān)任薩滿(mǎn)的人一般地位很高。但如此年輕的貴族女性能否勝任位尊權(quán)重的薩滿(mǎn)之職?將墓中出土的人骨標(biāo)本送到吉林大學(xué)邊疆考古研究中心人類(lèi)學(xué)研究室進(jìn)行了人種、性別、年齡鑒定。根據(jù)骨盆判斷，墓主確為女性；對(duì)其骨盆、牙齒及椎骨的綜合分析，其年齡應(yīng)在30―35歲之間；依據(jù)尺骨、橈骨測(cè)量數(shù)據(jù)，其身高估算為159.2厘米；人種成分分析的結(jié)果表明其種系歸屬應(yīng)為北亞蒙古人種。鑒定結(jié)果除了墓主年齡與當(dāng)初的推斷有較大出入外，其他與當(dāng)初的認(rèn)定基本相符。在推斷與科學(xué)鑒定之間，考古人員當(dāng)然相信后者。而墓主是成熟女性身份的確立，也多少解決了考古人員對(duì)20歲的女性能否勝任薩滿(mǎn)的疑惑。5.墓主腹腔中發(fā)現(xiàn)大量水銀

女薩滿(mǎn)權(quán)高位尊,這從墓葬中豐富、精美的隨葬品上已得到印證。30多歲正是年富力強(qiáng)之時(shí)，是什么原因?qū)е滤乃劳觯遣∈胚€是死于其他原因?

吐?tīng)柣竭|墓在清理尸骨時(shí)發(fā)現(xiàn)，墓主人面孔、骨架、指甲發(fā)黑，其腹腔部位發(fā)現(xiàn)大量滾動(dòng)的水銀，目前已經(jīng)收集到一燒杯和兩試管。原來(lái)先前通過(guò)X光機(jī)所看見(jiàn)的類(lèi)似金屬銹蝕的黑點(diǎn)竟是這種流動(dòng)的液體。水銀的發(fā)現(xiàn)使考古人員對(duì)墓主的死因充滿(mǎn)狐疑。腹腔中的水銀是吞食進(jìn)去的，還是為保存尸體灌進(jìn)去的？寄希望于科技手段。但結(jié)果令人失望,因?yàn)槟壳暗目萍际侄紊胁荒軐?duì)這個(gè)千年前的貴族的死因作出準(zhǔn)確判斷，當(dāng)然也不能確定她是否是中毒身亡。

由于沒(méi)有最終的結(jié)論，對(duì)墓主人體內(nèi)水銀的兩種推測(cè)都有可能。一種推測(cè)是服水銀而亡；另一種推測(cè)是為了防止尸體腐爛。契丹人有一個(gè)習(xí)俗，就是在人死后再灌入水銀，據(jù)說(shuō)是能夠防止尸體腐爛，這在以前的考古發(fā)掘中也有發(fā)現(xiàn)。

吐?tīng)柣竭|墓墓主三維復(fù)原頭像這位約千年前的契丹女貴族臉頰較長(zhǎng)，額部稍短且向后傾斜，眼睛小而細(xì)長(zhǎng)，鼻根低矮,嘴唇比較薄，兩個(gè)顴骨明顯向前突出。經(jīng)過(guò)對(duì)低矮，嘴唇比較薄，兩個(gè)顴骨明顯向前突出。經(jīng)過(guò)對(duì)頭骨、牙齒、齒骨聯(lián)合面和四肢骨的分析鑒定，可判斷墓主屬于北亞蒙古人種，年齡在30-35歲之間,身高約159厘米。由于她的發(fā)辮保留完整，同時(shí)墓中還出土了有關(guān)服裝、佩飾方面的實(shí)物資料，為人像服飾、發(fā)式的復(fù)原提供了確切的信息。對(duì)于墓主的身份，有人推測(cè)她很可能是遼太祖耶律阿保機(jī)與述律皇后(回鶻人)的女兒質(zhì)古。從墓主人身穿的華麗絲綢服裝以及描金彩繪漆棺、大量金銀器和珍貴玻璃器皿等出土文物看，她應(yīng)是一位身份極高貴的契丹族女性。到底墓主是高貴的薩滿(mǎn)，還是“病亡”的公主，或者是二者合一，還需要未來(lái)更多的研究與發(fā)現(xiàn)。

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