四大名亭的湖南長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭愛(ài)晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上，八柱重檐，頂部覆蓋綠色琉璃瓦，攢尖寶頂，內(nèi)柱為紅色木柱，外柱為花崗石方柱，天花彩繪藻井，蔚為壯觀。清乾隆五十七年（公元一七九二年）山長(zhǎng)羅典所建。原名“紅葉亭”，又名“愛(ài)楓亭”。后據(jù)唐代詩(shī)人杜牧《山行》而改名為愛(ài)晚亭，取“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”之詩(shī)意。亭內(nèi)有一橫匾，上刻毛澤東手跡《沁園春?長(zhǎng)沙》一詞，亭額上“愛(ài)晚亭”三字是1952年湖南大學(xué)重修愛(ài)晚亭時(shí)，毛澤東同志接受校長(zhǎng)李達(dá)之請(qǐng)，親筆題寫的。亭中方石上刻有張南軒和錢南園游山的七律詩(shī)，稱“二南詩(shī)”。亭前石柱刻對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)”。愛(ài)晚亭在我國(guó)亭臺(tái)建筑中，影響甚大，堪稱亭臺(tái)之中的經(jīng)典建筑。

愛(ài)晚亭“愛(ài)晚”亭名誰(shuí)人改？長(zhǎng)沙岳麓山愛(ài)晚亭，馳名遐邇。此亭原名“紅葉”，又名“愛(ài)楓”。今名“愛(ài)晚”，其名是誰(shuí)改的呢？一直為人們所關(guān)注。長(zhǎng)期以來(lái)有一種說(shuō)法是：亭名“愛(ài)晚”是詩(shī)人袁牧改的。據(jù)說(shuō)：袁牧訪羅典（時(shí)任岳麓書院山長(zhǎng)），羅輕其為人，不予接見。聽說(shuō)袁牧認(rèn)為亭名“紅葉”太俗，不若取“停車坐愛(ài)楓林晚”詩(shī)意改作“愛(ài)晚”，遂改。刊于1987年2月2日《華聲報(bào)》上趙海洲的《愛(ài)晚亭與袁牧的詩(shī)》一文，即本此說(shuō)。上述故事頗富傳奇，流傳甚廣。但實(shí)際上，這是“畢冠袁戴”，真正改名者應(yīng)該詩(shī)畢沅，而不是袁牧。說(shuō)愛(ài)晚亭名是畢沅改的，是羅典的《次石琢堂學(xué)使留題書院詩(shī)韻二首即以送別》詩(shī)后有一條自注：“山中紅葉甚盛，山麓有亭，畢秋帆制軍名曰‘愛(ài)晚’紀(jì)以詩(shī)。”據(jù)現(xiàn)有資料，知袁牧訪問(wèn)岳麓山是在乾隆四十九年（1784年）十一月二十七日。紅葉亭的修建是在乾隆五十七年（1792年），晚于袁牧訪問(wèn)時(shí)間八年，顯而易見，“愛(ài)晚”亭名不可能是袁牧所改。那么，為什么肯定說(shuō)是畢沅改的呢？除了上述羅典詩(shī)的一條注以外，還因?yàn)椋呫淠菚r(shí)正任湖廣總督，常到岳麓山愛(ài)晚亭一帶游覽。特別是，畢與羅有多年的交誼。他在乾隆五十四年（1789年）冬游岳麓山所寫的兩首長(zhǎng)律中，對(duì)羅倍加稱頌，并有“舊魚重逢要夙愿”、“精神強(qiáng)勝廿年前”之句。因此，揆諸情理，亭改“愛(ài)晚”者也應(yīng)該是畢沅，而不是袁牧。

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