尚曉風(fēng)是雕塑系80級(jí)學(xué)生，1985年畢業(yè)，1987年調(diào)回系里任教，1989年前往澳洲，在那里脫胎換骨，接受了正統(tǒng)的抽象表現(xiàn)主義雕塑訓(xùn)練。
2004年他再次站在了中央美院雕塑系的講臺(tái)上，因?yàn)樗幸粋€(gè)念頭，他想要把它化為現(xiàn)實(shí)。尚曉風(fēng)覺得，在自己經(jīng)歷了以各種材料直接在空間中自由地造型，有了抽象雕塑這樣的經(jīng)驗(yàn)之后，重新面對(duì)寫實(shí)雕塑，獲得了一種全新的感覺：如同使用木材、金屬在空間中營(yíng)造體積，把泥做為材料，最大限度的感受它的泥性，放手構(gòu)筑和塑造“形”“體”。一句話，強(qiáng)調(diào)空間體積的感受性是第一位的。
這就是：在泥塑寫生中，拋開對(duì)于觀察和模仿對(duì)象的細(xì)節(jié)、皮毛的拘泥，直截了當(dāng)?shù)乜吹娇臻g，看到體積，并根據(jù)自己所看到的空間體積來(lái)動(dòng)手塑造體積，然后再沿著已經(jīng)呈現(xiàn)出了的體積再來(lái)看做為對(duì)象的自然(人體或模特兒)。在具體的教學(xué)中這一個(gè)反復(fù)的過程意味著：允許并且鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性、有偏差、有距離地根據(jù)對(duì)象，完成自己的泥塑造型——寫生過程。
倔強(qiáng)的尚曉風(fēng)在04年下半學(xué)期，雕塑系進(jìn)修班的泥塑課程中，費(fèi)了不少勁把他的想法加以實(shí)踐。今天，擺在我們面前的就是這10周課的果實(shí)。
如果考慮到教學(xué)的對(duì)象，三個(gè)進(jìn)修班，學(xué)生的素質(zhì)；考慮到課程的長(zhǎng)度，僅10周；這段課程果實(shí)的豐碩是令人感動(dòng)的。
這其中，包含了尚曉風(fēng)的多少心血，也包含了同學(xué)們的多少努力，我們這些一直甚至終生都在任教的教員們是可以體會(huì)到的。
進(jìn)入新校，建立起材料教學(xué)這第二個(gè)系統(tǒng)以來(lái)，雕塑系的泥塑寫生課教學(xué)與材料課教學(xué)相比，學(xué)生投入的熱情及課程的結(jié)果，明顯是有相當(dāng)大差距的，再考慮到泥塑寫生課是我們最有優(yōu)勢(shì)的，積累了最多經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)，而材料課則是何等幼弱，教員的經(jīng)驗(yàn)相比之下的貧乏，就可以明顯是看出泥塑寫生課的沉悶單調(diào)，一句話：“磨”。
我相信教員們的能力，也相信教員們的師道之盡善，更想念學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)秀，因此，面對(duì)材料課與寫實(shí)課的反差，開口不得，真心相信“寫實(shí)”實(shí)在難教也難學(xué)。
但尚曉風(fēng)的課給了我以另外的看法，寫實(shí)課也可以不這么“磨”下去，而是應(yīng)該問問自己為什么。
這里展出的這些課堂習(xí)作，大概可以分為三個(gè)部分：
第一部分是比較接近寫生的對(duì)象的，
第二部分是比較自由的，
第三部分則是更加自由，以至對(duì)象(或模特兒)只是一個(gè)參考而已。其中學(xué)生自己的看空間，看體積，及進(jìn)一步把這種觀察落實(shí)在具體的材料同時(shí)也占據(jù)了空間的方法，被一步步地突顯了出來(lái)。
我并不認(rèn)為，第三步是唯一的結(jié)果，恰恰相反，從一到三之間我們有無(wú)限的選擇。
最重要的，我們可以從中看到熱情看到興奮，看到肯定、果敢。
唯獨(dú)看不到“磨”。
尚曉風(fēng)的投入和熱切是令人感動(dòng)的，盡管他僅僅是雕塑系的一個(gè)客座教員，
他思考的問題卻是我們這么多教員都應(yīng)該思考的，他付出的努力也是我們應(yīng)該同樣付出的。
旁邊附的是尚曉風(fēng)03年的一篇關(guān)于泥塑教學(xué)的論述文章，那時(shí)他幾乎想抓住系里每一位教員談寫生課的教學(xué)。
外一篇
尚曉風(fēng)好象是一個(gè)古代的雙槍將。不，也不太確切。他是一手握刀，一手握劍(刀是寫實(shí)，劍是抽象)?，F(xiàn)在他要自創(chuàng)一個(gè)套路，用刀不理解劍，用劍不理解刀，把刀和劍舞在一起。
眼下這個(gè)泥塑寫生課，就好比他教學(xué)生們用刀法舞劍。
再過一個(gè)月，他會(huì)給學(xué)生們上材料課。那時(shí)，我們看他教學(xué)生們用劍法來(lái)舞刀。
2005年3月12日
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